编者按：本文来自微信公众号公子镔（ID： gongzibinfj），创业邦经授权转载。
罗永浩，一直是一个有争议的人。
同时拥有 “相声老师” ，“日精” 等各类标签。
最近直播卖货，又再一次掀起舆论交锋。
视角切换，是我们在生活中，经常需要面对的情况。
比如，在高速公路开车时，开车人本身看到前方的景象，是第一视角，逆向路径迎面开来，是第二视角，高空俯瞰的，则是第三视角。
华夏文明很早就具备了三种视角的思维方式，来抽象、客观地理解整个人生，世界，和宇宙天体。
以“道德经”中，道与德两个字来说。
我们先看“德”字。
从甲骨文到金文的形态，是一个人，加一只眼睛，和直线，这三个内容组合，记载了“德”字最初的含义，即：一个人用眼睛，看着路前进。这是典型的第一、第二视角。
再看“道”字。
在金文形态中，道字，是一个从高空俯瞰下去，人在路途中的画面，这是第三视角。
从第三视角看事物的运行轨迹，不仅是看到画面的一瞬间，更是带上了时间的维度，来推演“道”的演化。而“德”字，则是站在第一视角，来迎接未来的生命体验。
道经，就是天体运行的规律；德经，就是人在地球的运行规律。
两者，都是变化的思维视角。
由于第三视角不仅承载了事物的静态影像，同时又承载了时间的维度，那么，基于一个原点，推演这个原点的运行轨迹，应用在天象上，就诞生了最早的天文学；应用在人类社会上，就诞生了国家组织学和兵法学说；当然，民间也会应用在算卦，看相，占卜等事务中。
因此，道德经不仅记载了天文地理的规律，同时又是一部兵法著作，最终形成了华夏思维。
同样道理，易经，也是一部兵法著作。
以“旅”卦为例。
- 旅即次，怀其资，得童仆贞。
意思就是，作战部队到达目的地后，第一件事就是开始融资，寻得当地向导。做好了，就完成了重要的一步。
所以，道经和德经，本质上，是阐述了：人类社会的一切运行规则，都要紧跟天体运行规律，才能真正获得人生的圆满。相反，则动荡不安，进退维谷，得来一场空。
而人的一生，要做到这样，就必需经过修炼。修炼的本质就是在正确的趋势下，拼搏奋斗。
修炼，从来不是出世，出家。而是入世奋斗。
因此，以道经、德经为基础的道家思想，是一套完整的战斗思想，和佛家思想，以及宗教上的道教思想，完全不同。
因为道经赋予了第三视角思维，也是动态变化的思维，所以盲目定格在一个画面，就像卫星失去了画面储存空间，永远停留在某一帧画面上。
这样的思维，就成了刻舟求剑。
一般人在工作，投资，或面临人生重大转折和决策时，往往需要培养第三视角的思维。
比如，工作中，真正的队伍趋势在哪里，谁是真正的敌人。
投资则更是一场战争。战争双方，越冷静，越不带感情，就越有必胜的把握。
我们现在看很多电视剧，好像一个人的奋斗奋发，内心一定装着一段隐藏的感情，一段恩怨，实际上在真实生活中，这样的人往往会被情绪所左右，最终一事无成。
达到所愿与成就的人，内心并没有爱恨。爱的反义词是淡漠。
故抗兵相加，哀者胜。
道德经中的这句话，不是按照现代汉语的理解，认为是哀伤的一方一定胜利。
这是错误的。
恰恰是没有情绪，冷静的一方才能获胜。
每个人一生都有很多重大的机遇转折点，可能只是一次买房，一次结婚，一次换工作。
然而无论是怎样的决定，道家的第三视角思维，无疑是最趋利避害的思维方式之一。
说回本文开头的罗永浩。
老罗是新东方讲相声起家的，这期间无论是做什么决策，做什么事业，生意，最终返璞归真，还是回到最适合他的位子上了而已。
关羽曾投降于曹操，但读者不会只把眼光投射在投降的那一年；吕布曾认董卓为爹，但读者不会觉得从此吕布辅佐董卓，取代汉室。
在真实的权谋战场上，无情，才是最大的优势。
本文（含图片）为合作媒体授权创业邦转载，不代表创业邦立场，转载请联系原作者。如有任何疑问，请联系editor@cyzone.cn。
