编者按:本文来自微信公众号 “笔记侠”(ID:Notesman),作者:苏德超,创业邦经授权转载。
将近年底,我们访问了几十位企业家和创业者,听到了他们的真实声音。
AI技术变革,全球经济重塑,我们发现:在上升突破的路上,在转型向前的路上,在持续奔跑的路上,焦虑来自方方面面,事业、生活、家庭等等。
不管是战略问题,还是组织问题,不管是内部经营问题,还是外部环境问题,当下大环境之下,我们我们应该如何有效思考?如何做出正确选择?
事业的第一性原理、人生的第一性原理、家庭的第一性原理是什么?如何综合看到自身与外在?
今天我们继续与武汉大学哲学学院教授、笔记侠PPE书院哲学模块导师&创始顾问苏德超老师对话,一起来寻找解法。
以下是苏德超老师在访谈中的自述,略有删减。
01 东西结合的智慧:内在稳,外在智
无论是东方还是西方,顶尖的哲学传统在修炼领导者的心智层面,最终都指向了同一个核心: 领导力的本质是影响力 。

而真正持久、深刻的影响力,绝非来自权术或威慑,恰恰源于领导者内在的稳定、清晰与智慧。
东方儒家的“向内求索”与西方斯多葛学派( 古希腊四大哲学学派之一,强调“自身塑造” )的“边界划分”,为我们提供了两条路径不同、但方向一致的修炼法门。
斯多葛学派的“控制二分法”
这个心法源于古希腊哲学家埃比克泰德。他用一种极其清晰的方式,把世间所有事分成了两类:
你能完全控制的: 你的想法、信念、判断、意图,以及由此产生的行动。
你完全不能控制的: 他人的看法、市场的波动、政策的变化、天气的好坏,甚至包括你身体的健康、子女的成长、伴侣的想法。
这就是“控制二分法”,将生活中的事件分为两类:一类是个人能够控制的,另一类是无法控制的。
斯多葛学派的建议直接而有力:
把你所有的注意力、精力和情感,百分之百地投入到你能控制的事情上;
对于那些你无法控制的部分,则要学会理性地接纳,将它们视为天气变化。
这为什么对今天的领导者至关重要?
因为我们的商业环境正是一个“乌卡”环境——突变、复杂、黑天鹅频发。
外部世界的“不确定性”在指数级增加,我们能做的,不是妄想控制外界,而是必须锻造自己内在的反脆弱性,确保自己的内心不被外部的风暴轻易崩坏。
“控制二分法”就是一种强大的心理免疫工具。 它让你在面对股价暴跌、竞争对手出招、政策突然调整时,能迅速将思绪拉回:这件事里,什么是我的“方向盘”?什么是我的“窗外天气”?
方向盘(可控): 我的情绪反应、我对形势的重新分析、我下一步的决策、我与团队的沟通、我对产品的优化……
窗外天气(不可控): 市场的恐慌、对手的言论、媒体的报道……
真正的企业家思维,是行动者思维。

他们很少会花时间抱怨“为什么倒霉的总是我”,而是会立刻转向思考:“在这种情况下,我能做些什么来改变或改善局面?”
这正是企业家与普通管理者的核心区别之一:他们深信,通过改变自身这个系统内最关键的“变量”,就能撬动和影响整个“大系统”的走向。
儒家的“慎独”:打造信任的“真基石”
斯多葛学派教我们如何应对外部纷扰。东方儒家思想,尤其是 “慎独” 的理念,从内在品性的角度,为领导者提供了坚实的支撑。
“慎独”出自《礼记·中庸》:“君子慎其独也。” 它的意思远不止“独处时要谨慎”。
它的深层含义是:一个人的道德品性和真实想法,在独处无人监督时,与他公开场合的表现保持一致。换句话说,就是人前人后一个样,内外如一,心口如一。
这对于领导者意味着什么?
一个践行“慎独”的领导者,没有“公开人格”和“私下人格”的分裂。他在会议上倡导的价值观,在私下决策时依然恪守;
他对员工做出的承诺,在无人知晓时也会默默兑现。这样的人,内心没有冲突和“内耗”,不需要时刻“表演”,活得坦荡而真实。
对领导者来说,它有两大核心价值:
第一,筑牢信任的终极基石
团队的信任,来自于成员们一个坚定的信念: “我相信,即便在我看不见的地方,老板依然是那个言行一致、值得信赖的人。”
当员工获得公开表扬时,他会确信这是出于对其价值的真实认可,而非利用或权谋。这种深度信任所凝聚的团队向心力,是任何管理技巧都无法比拟的。
第二,点燃内在的“心之火”
“慎独”让领导者的驱动力,从外部KPI、董事会压力、社会声望,彻底转向内在的使命感与价值观。
一个组织能够穿越周期、历经风雨而屹立不倒,其最底层的支撑,永远是一件让所有成员发自内心认为 “值得为之奋斗” 的事业。领导者自身先找到并坚守这个“为什么”,才能点燃团队心中的火焰。
东西方这两种智慧,一外一内,共同塑造了一个“内在稳、外在智”的领导者心智模型,这是我们在不确定世界中保持定力的起点。
02 乌卡时代,为何商业分析工具不够用了?
从优化路径到重绘地图
我们熟悉的波特五力、SWOT分析、PEST模型等商业分析工具,无疑非常重要。它们是商业世界的“语法”和“套路”,将人类千百年的商业智慧固化成了可操作、可分析的框架。但我们必须清醒地认识到,这些工具本质上是 “术” 。
它们是在假设市场已知、结构清晰、变量可预测的前提下,帮助我们在已有的商业地图上,规划出更优的进军路线、找到更短的路径。
然而,今天我们面临的“乌卡时代”,其最大的特征就是模糊性与根本的不确定性。
它正在把我们手中依赖的旧“地图”一张张撕碎。AI技术的指数级发展、全球产业链的重构、消费需求的瞬间迭代……这些都不是旧地图上的坐标可以标注的。
这时,仅仅学习“如何更好地使用旧地图”已经不够了。我们需要的是: 重新绘制新地图的能力,甚至,是质疑“我们为什么需要地图”以及“什么是真正重要的目的地”的思考。

后者,就是 “道” 的层面,也正是哲学思维不可替代的价值。
从“How”和“What”到“Why”
传统商业教育和管理培训,主要聚焦于回答两个问题:
What(做什么): 我们的战略是什么?产品是什么?
How(如何做): 我们如何执行?如何营销?如何管理团队?
这两个问题在存量竞争的时代当然重要。但在一个边界模糊、连消费者自己都说不清未来需要什么的时代,一个更根本的问题决定了企业的生死与天花板:
Why(为什么做): 我们为什么存在?我们为什么要做这件事?它究竟为世界创造了什么独特价值?
总在回答“How”和“What”,意味着你总是在 “捡样” ,别人已经开创了赛道,定义了产品,你只是在学习如何做得更好、更便宜、更快。这是“追赶者”思维。
而定义“Why”,则是 “开创者” 思维。你要做领头雁,就必须自己判断风向和方向。
乔布斯是“Why”思维的典范。他深受禅宗哲学影响,在手机还是功能机天下的时代,他思考的根本不是“如何制造一台更好的诺基亚”,而是: “人们为什么需要随身携带一个通信工具?它的本质应该是帮助人更好地连接世界、释放创造力。”
正是对这个根本“Why”的回答,让他超越了功能竞争的层面,开创了智能手机时代。
我们当下需要的,正是这种能定义新赛道、新需求的 “哲学型领航者” ,而非仅仅优化现有技术的“工程师”。
盲目跟风,犹如站在风口,风停了就会摔下来。哲学的思辨训练,正是培养 判断“风该往哪里吹”、“哪里才是应该去的地方”的底层能力。
哲学的四大核心功能:商业世界的“基础操作系统”
具体来说,哲学思维在商业中发挥着四个不可替代的功能:
功能一:定义最根本的问题
在信息的洪流和复杂的问题中,哲学训练能帮助我们穿透层层表象,抓住那个最核心、最本质的命题。避免“用战术的勤奋掩盖战略的懒惰”。
功能二:审视所有底层假设
任何商业模型、经济理论都建立在一些默认的假设之上,例如“理性经济人”( 概念来源于亚当·斯密的《国富论》,假设人是利己的,人总是追求个人利益的最大化 )、“市场有效论”( 发源于芝加哥学派,其中一个观点是“市场总是会赢,你无法打败它” )。哲学,特别是认识论,强迫我们去质疑这些假设的可靠性。
2008年金融危机的根源,正是许多风险评估模型所依赖的“风险呈正态分布”( 特别糟糕或特别幸运的情况很少见,最可能发生在“差不多正常”的范围内 )这一底层假设的崩塌。
哲学家兼交易员塔勒布在《黑天鹅》中对此进行了深刻的批判。 在范式转移的时代,最大的创新障碍,往往就是我们深信不疑的旧假设。

功能三:提供伦理的价值罗盘
在AI伦理、数据隐私、可持续发展、社会公平等日益突出的问题上,商业分 析工具无法提供价值判断。
功利主义( 追求最大多数人的最大幸福 )、义务论( 遵循可普遍化的道德法则 )、德性伦理学( 追求成为有品德的人或组织 )等哲学伦理框架,为企业在这片“模糊地带”的决策提供了至关重要的思辨工具。
企业的长久存续,依赖于社会的长期信任,而信任的基础正是道德。

功能四:推动颠覆性的范式转换
哲学思辨,尤其是通过“思想实验”,允许我们在头脑中构建极端甚至现实中不可能的场景,从而打破固有的思维框架。
商业分析多基于归纳法( 从过去成功经验中总结规律 ),而哲学则鼓励演绎和想象,旨在突破范式本身。
如果说企业是一座房子,企业治理就是屋内的家具摆设,经济学和数学原理是房屋的钢结构框架,那么哲学就是整个建筑的地基。大多数竞争是在同一地基上比拼室内装修,而颠覆性创新,往往源于地基的转换。
03 顶尖高手的决策,是“三位一体"的
第一性原理是理性的结晶,它要求我们排除情感和直觉的干扰,直面底层逻辑。理性就像一把锋利的“手术刀”,擅长解剖结构清晰的问题。
但现实世界的商业决策,尤其是面向未来的开创性决策,很少是结构清晰的。它们充满了信息黑洞和不确定性。这时,仅靠理性这把“手术刀”就不够了,我们还需要另外两样工具:
直觉:我们的“早期预警雷达”和“机会探测仪”
在信息不足的迷雾中,直觉能基于我们潜意识里积累的庞大模式库,快速识别出潜在的危险和稍纵即逝的机会。这是许多成功企业家区别于他人的一种近乎本能的敏锐度。
情感:我们的“价值导航系统”
它告诉我们什么对自己、对团队、对世界是重要的、有意义的。理性可以列出十个备选方案的利弊,但最终让你做出“就是它了”那个抉择的,往往是内心深处的情感共鸣和价值认同——这件事“感觉对了”,“值得做”。
因此,完整的决策系统应该是 “三位一体”的:
直觉告诉我们“机会/风险在哪”,情感告诉我们“该往哪个方向去”,理性(第一性原理)则告诉我们“具体怎么走最高效”。
如何整合这三者?哲学可以为我们提供一些指引。
回到“现象”本身,重视真实体验
现象学提醒我们,所有的商业活动最终都要落实到“人”的体验上。产品参数再高,如果让用户感觉繁琐、焦虑,它就不是一个好产品。
领导者做决策时,也需要回到自身的真实感受:这个选择,是否让我和我在乎的人( 员工、客户 )感觉更好、更向善?
拥有“存在的勇气”
存在主义哲学告诉我们,世界本身没有预设的意义,意义需要我们用行动去创造。
在众多理性分析提供的选项中,作出那个最终的选择,尤其是当它看似冒险、违背短期利益时,需要一种 “存在的勇气” 。这种勇气,源于你内心深处想“成为什么样的人”的信念。
就像一些企业家在国家社会遭遇重大挑战时,做出超出“商业理性”的捐赠或支援决定。这对他们的财务报表或许没有直接好处,但这关乎他们作为一个“人”、一个“企业家”的自我定义和品格坚守。
在这里,我们必须强调: 企业家不等于资本家。企业家是创新的主体,是善于在不确定性中发现和创造机会的、有血有肉、有情怀有担当的“人”。

而资本家,是资本的人格化,它存在的唯一逻辑是资本增值。
将企业家简单还原为资本家,是对企业家精神最大的误解和伤害。
在今天的中国,优秀的企业家必然是将个人事业、企业发展与国家社会进步紧密相连的“价值创造者”。
04 结语:在不确定中,让自己成为“确定性”
通过苏德超教授的阐述,我们可以清晰地看到,哲学思维的价值,在于它能提供一种“元认知”,对思考本身进行思考。
当外部的旧地图失效,当经验的可靠性降低,它能带领我们回到最根本的源头,去重新思考方向、意义和价值。
世界越是不确定,我们越需要一颗被智慧淬炼过的、清醒而强大的内心,更需要底层思维能力。这就是哲学给当代创业者与领导者,最珍贵的一份礼物。
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